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Servo de Deus Pio VII O.S.B.
Papa da Igreja Católica
251° Papa da Igreja Católica
Atividade Eclesiástica
Ordem	Ordem de São Bento
Diocese	Diocese de Roma
Eleição	14 de março de 1800
Entronização	21 de março de 1800
Fim do pontificado	20 de agosto de 1823 (23 anos)
Predecessor	Pio VI
Sucessor	Leão XII
Ordenação e nomeação
Ordenação presbiteral	21 de setembro de 1765
Nomeação episcopal	16 de dezembro de 1782
Ordenação episcopal	21 de dezembro de 1782 por Dom Francesco Saverio Cardeal de Zelada
Nomeado arcebispo	14 de março de 1800
Cardinalato
Criação	14 de fevereiro de 1785 por Papa Pio VI
Ordem	Cardeal-presbítero
Título	São Calisto
Papado
Brasão
Consistório	Consistórios de Pio VII
Dados pessoais
Nascimento	14 de agosto de 1742 Cesena, Emília-Romanha. Itália
Morte	20 de agosto de 1823 (81 anos) Roma
Nacionalidade	Italiano
Nome nascimento	Barnaba Niccolò Maria Luigi Chiaramonti
Nome religioso	Dom Gregório Chiaramonti
Progenitores	Mãe: Giovanna Coronata Ghini (1713-1777) Pai: Scipione Chiaramonti (1698-1750)
Títulos anteriores	-Bispo da Tivoli (1782-1785) -Bispo da Imola (1785-1816)
Sepultura	Basílica de São Pedro
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Papa Pio VII O.S.B. (Cesena, 14 de agosto de 1742 — Vaticano, 20 de agosto de 1823), nascido como Barnaba Niccolò Maria Luigi Chiaramonti, foi Papa de 14 de março de 1800 até à data da sua morte. Era Monge Beneditino, tendo tomado o nome de Dom Gregório Chiaramonti O.S.B..

Pontificado |

Pio VII tornou-se memorável pela luta contra Napoleão Bonaparte ^[1] . Compreendeu Napoleão que era necessário para a França um retorno seguro para a religião. Com este propósito, em 1802 concertou com o Papa uma Concordata, prejudicial ao estado pontifício, pelos dolorosos "artigos orgânicos". Em 1804, Pio VII foi "convidado" a coroar Napoleão Imperador dos Franceses. Mas diante da soberba de Napoleão, foi este mesmo que se coroou Imperador, apesar da presença do Pontífice, que viajou até Paris na esperança de apagar os vestígios da impiedade revolucionária. Mas Napoleão não estava satisfeito em sua ironia e soberba. Ele pretendeu dominar a Igreja Católica como o fez com outros países: nomeou bispos, fez religiosos jurarem fidelidade à coroa e pretendeu manipular o próprio Papa, levando-o à aderir a sua política de alianças e de guerras. Ante a natural recusa de Pio VII, Napoleão ocupou os Estados Pontifícios, prendeu Pio VII e seu secretário, o hábil cardeal Consalvi. O Papa esteve aprisionado em Savona e depois em Fontainebleau, só podendo regressar a Roma em 1814. No congresso de Viena (1814-15), os Estados Papais foram restaurados.

Já em Roma, restabeleceu a Companhia de Jesus. Fortaleceu as alianças com os demais soberanos "restaurados" e vencedores que emergiram da campanha de Waterloo, intercedeu pelo povo francês que sofreu horrores com as guerras de seu antigo Imperador e apelou por uma "política de alianças" que amenizasse a fadiga que toda a Europa atravessou pelas guerras intempestivas e impedisse que outros "Napoleões" aparecessem e tomassem o poder.

Em 11 de Setembro de 1822 o Colégio dos Cardeais, grupo constituído por todos os cardeais, responsáveis por aconselhar e assistir as tarefas administrativas e religiosas do papa, anuncia que todo trabalho e publicação que mencione sobre o movimento da terra em torno do sol será permitido, ou seja, a Igreja Católica reconhece o heliocentrismo.^[2]

Faleceu em 20 de Agosto de 1823, após mais de vinte e três anos de um importante pontificado cheio de eventos. Os movimentos de independência da América do Sul coincidem com seu pontificado.

Segundo os historiadores, com a morte do Papa Pio VI em pleno período da Revolução Francesa muitos julgariam que se sepultara para sempre o Pontificado. No entanto, desafiando a todas as expectativas negativas da sociedade da época, os cardeais reunidos em conclave para eleger o seu sucessor fizeram cumprir o que este deixara determinado: a reunião foi em Veneza e elegeu-se beneditino Chiaramonti, de 58 anos, natural de Cesena.

Brasão e Lema |

Brasão pontifício de Pio VII.

• Descrição: Escudo eclesiástico partido: o 1º de blau com um monte de três cômoros e uma cruz de dois braços atravessada da palavra PAX, em letras romanas, tudo de jalde – Armas da Ordem Beneditina; o 2º fendido de jalde e blau plenos, com uma banda de argente carregada de três cabeças de mouro vendadas de argente e postas no sentido da banda e esta atravessante sobre o fendido; Chefe de blau carregado de três estrelas de seis pontas, de jalde, postas 1 e 2 – armas dos Chiaramonti. O escudo está assente em tarja branca. O conjunto pousado sobre duas chaves decussadas, a primeira de jalde e a segunda de argente, atadas por um cordão de goles, com seus pingentes. Timbre: a tiara papal de argente com três coroas de jalde. Quando são postos suportes, estes são dois anjos de carnação, sustentando cada um, na mão livre, uma cruz trevolada tripla, de jalde.

Pio VII.

• Interpretação: O escudo obedece às regras heráldicas para os eclesiásticos. No 1º estão representadas as armas da Ordem Beneditina, na qual o pontífice era monge, sendo que seu campo de blau (azul) representa o firmamento celeste e ainda o manto de Nossa Senhora, sendo que este esmalte significa: justiça, serenidade, fortaleza, boa fama e nobreza; o monte de três cômeros representa o Calvário sobre o qual está a cruz, símbolo maior do cristianismo e a palavra PAX representa o objetivo da vida do monge beneditino, que é atingir a paz através da oração e do trabalho, sendo de jalde (ouro) simbolizam: nobreza, autoridade, premência, generosidade, ardor e descortínio. Alguns heraldistas consideram que estas armas da Ordem de São Bento, no brasão papal, estão modificadas em suas cores, pois seriam originalmente de argente, com um monte de três cômeros de sinopla e com a cruz e a palavra PAX em sable. No 2º, os campos, por seus esmalte blau (azul) e metal jalde (ouro) têm os significados já acima descritos; a banda de argente (prata) traduz: inocência, castidade, pureza e eloquência; as cabeças de mouro vendadas representa a necessidade de Evangelizar, levando a fé, a esperança e a caridade aos que ainda não receberam a luz do Evangelho, sendo de sable (negro) traduzem sabedoria, ciência, honestidade e firmeza. O chefe é retirada das armas familiares do pontífice, oriundo da nobreza italiana. Os elementos externos do brasão expressam a jurisdição suprema do papa.

As duas chaves "decussadas", uma de jalde (ouro) e a outra de argente (prata) são símbolos do poder espiritual e do poder temporal. E são uma referência do poder máximo do Sucessor de Pedro , relatado no Evangelho de São Mateus, que narra que Nosso Senhor Jesus Cristo disse a Pedro: "Dar-te-ei as chaves do reino dos céus, e tudo o que ligares na terra será ligado no céu, e tudo o que desligares na terra, será desligado no céu" (Mt 16, 19). Por conseguinte, as chaves são o símbolo típico do poder dado por Cristo a São Pedro e aos seus sucessores. A tiara papal usada como timbre, recorda, por sua simbologia, os três poderes papais: de Ordem, Jurisdição e Magistério, e sua unidade na mesma pessoa.

Referências

Precedido por Pio VI

Papa 251.º

Sucedido por Leão XII

v • e Papas da Igreja Católica
Séculos I a IV	Pedro Lino Anacleto Clemente I Evaristo Alexandre I Sisto I Telésforo Higino Pio I Aniceto Sotero Eleutério Vítor I Zeferino Calisto I Urbano I Ponciano Antero Fabiano Cornélio Lúcio I Estêvão I Sisto II Dionísio Félix I Eutiquiano Caio Marcelino Marcelo I Eusébio Melquíades Silvestre I Marcos Júlio I Libério Dâmaso I Sirício Anastácio I
Séculos V a VIII	Inocêncio I Zósimo Bonifácio I Celestino I Sisto III Leão I Hilário Simplício Félix III Gelásio I Anastácio II Símaco Hormisda João I Félix IV Bonifácio II João II Agapito I Silvério Vigílio Pelágio I João III Bento I Pelágio II Gregório I Sabiniano Bonifácio III Bonifácio IV Adeodato I Bonifácio V Honório I Severino João IV Teodoro I Martinho I Eugênio I Vitaliano Adeodato II Dono Agatão Leão II Bento II João V Cónon Sérgio I João VI João VII Sisínio Constantino Gregório II Gregório III Zacarias Estêvão II Paulo I Estêvão III Adriano I Leão III
Séculos IX a XII	Estêvão IV Pascoal I Eugênio II Valentino Gregório IV Sérgio II Leão IV Bento III Nicolau I Adriano II João VIII Marinho I Adriano III Estêvão V Formoso Bonifácio VI Estêvão VI Romano Teodoro II João IX Bento IV Leão V Sérgio III Anastácio III Lando João X Leão VI Estêvão VII João XI Leão VII Estêvão VIII Marinho II Agapito II João XII Bento V Leão VIII João XIII Bento VI Bento VII João XIV João XV Gregório V Silvestre II João XVII João XVIII Sérgio IV Bento VIII João XIX Bento IX Silvestre III Bento IX Gregório VI Clemente II Bento IX Dâmaso II Leão IX Vítor II Estêvão IX Nicolau II Alexandre II Gregório VII Vítor III Urbano II Pascoal II Gelásio II Calisto II Honório II Inocêncio II Celestino II Lúcio II Eugênio III Anastácio IV Adriano IV Alexandre III Lúcio III Urbano III Gregório VIII Clemente III Celestino III Inocêncio III
Séculos XIII a XVI	Honório III Gregório IX Celestino IV Inocêncio IV Alexandre IV Urbano IV Clemente IV Gregório X Inocêncio V Adriano V João XXI Nicolau III Martinho IV Honório IV Nicolau IV Celestino V Bonifácio VIII Bento XI Clemente V João XXII Bento XII Clemente VI Inocêncio VI Urbano V Gregório XI Urbano VI Bonifácio IX Inocêncio VII Gregório XII Martinho V Eugênio IV Nicolau V Calisto III Pio II Paulo II Sisto IV Inocêncio VIII Alexandre VI Pio III Júlio II Leão X Adriano VI Clemente VII Paulo III Júlio III Marcelo II Paulo IV Pio IV Pio V Gregório XIII Sisto V Urbano VII Gregório XIV Inocêncio IX Clemente VIII
Séculos XVII a XXI	Leão XI Paulo V Gregório XV Urbano VIII Inocêncio X Alexandre VII Clemente IX Clemente X Inocêncio XI Alexandre VIII Inocêncio XII Clemente XI Inocêncio XIII Bento XIII Clemente XII Bento XIV Clemente XIII Clemente XIV Pio VI Pio VII Leão XII Pio VIII Gregório XVI Pio IX Leão XIII Pio X Bento XV Pio XI Pio XII João XXIII Paulo VI João Paulo I João Paulo II Bento XVI Francisco
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